حوار مع نصرانى

truth 2010: ومن  منكم  الا  واردها

حليمو: الوعد واضح والورد لا يعنى الدخول يا استاذ

أكمل الايات التى تقطعها

truth 2010: كان  على ربك  حتما  مقضيا

حليمو: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً }مريم72

ثم ننجى لم تقرئها ؟

truth 2010: ثم

truth 2010: ثم

حليمو: ايوه الورود لا يعنى الدخول

الكل يذهب لمشاهده النار

truth 2010: اى  ادخل   ثم  اخرج

حليمو: ثم ينجى المؤمن وتكون الفرحه فرحتين

فرحه النجاه وفرحه الجنه

truth 2010: اى  ادخل   ثم  اخرج

truth 2010: اشرحلى   ثم

حليمو: لا ليس دخول ولكن مشاهده بالذهاب ثم النجاه

يقول العرب وردت الابل فالورود يعنى الذهاب

truth 2010: ثم

حليمو: نعم ثم تعنى الترتيب

truth 2010: اشرحلى   ثم

حليمو: ثم  ( تفيد الترتيب

truth 2010: اى  الدخول  ثم  الخروج

حليمو: اولا الورود ثم النجاه

الدخول دى من عندك

truth 2010: اذا    ساورد  النار

حليمو: الورود يعنى الذهاب لمشاهده كرم الله بالنجاه نعم الكل يرد ولكن لا يدخل الاالظالمين

{ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً }مريم72

فالنجاه تنفى الدخول يا استاذى

truth 2010: ولماذا  اذهب  وهل  هذا  مكان  نذهب اليه    واذا  عن  الصراط  المستيم

حليمو: الرد سهل

truth 2010: وماذا  عن  حديث  عمر  بن  الخطاب

حليمو: لو دخل المسلم الجنه مباشرتا فلن يعرف كرم الله بالنجاه من النار

truth 2010: ما  امنت مكر  الله

truth 2010: ما رأيك

حليمو: اذا فالذهاب يجعل المسلم يشعر بنعمه الله انه انجاه من النار اولاثم الدخول للجنه

هل تقرأ ولا تكتب فقط ولا تشغل مخك فى الاجابات ؟

truth 2010: ماذا عن  حديث   عمر  بن  الخطاب  اجبنى   لو سمحت

حليمو: اذا الورود ليس العقاب ولكنه الذهاب لمشاهده عقاب الله للمجرمين وكيف , تمنن الله على المؤمنين وانجاهم

حليمو: يا ابنى تعلم كيف تحاور اولا انت تسأل وتقفز ليه ؟

هذا ليس كلام عمر ولكنه كلام ابو بكر فلا تردد مثل الببغاء

اليس هذا سؤالك الاؤل ؟

truth 2010: انا  لا  اقفز  ولكن  الحديث له علاقه 

حليمو: truth 2010: ولماذا  اذهب  وهل  هذا  مكان  نذهب اليه    واذا  عن  الصراط  المستيم

طيب العقلاء يناقشون نقطه نقطه

حليمو: من اين تحب ان تبدء ؟

truth 2010: اشرح  لى   الذين  أمنوا  وعملوا  الصالحات

حليمو: الذين امنوا هم الذين امنوا بكل الانبياء من ادم الى محمد عملوا الصالحات بأقامه الشريعه وكل أعمال الخير

truth 2010: هل  انت  تقيم  الشريعه

حليمو: نعم فانا لا اكل الخنزير ولا اشرب الخمر ولا ازنى واتزوج على الشريعه واطلق على الشريعه ولا اخذ الربا

truth 2010: هل   تقيم  الشريعه   وتفعل   كل  اعمال  الخير

حليمو: نعم الحمد لله كفرد

truth 2010: هل  هذه  كل  الشريعه

حليمو: لكن لماذا تأخذ الموضوع شخصى ؟نحن نناقش دين وليس تصرفاتى

truth 2010: هل  اخطأت

حليمو: طبعا  لانى لست الاسلام

حليمو: يعنى لو خالف مسلم تافه , فهل يعتبر هذا ان الاسلام غلط ؟

خلينا فى الايات القرانيه فالايمان بالله جناح للطائر والاعمال الصالحه هى الجناح الثانى

وهذا لكل الناس وكل البشر , دعوه للايمان بالله

truth 2010: اذا اخطأت  ما  عقاب  هذا  الخطأ  الذى  نخطئ  به  ارجوك  جاوبنى  بامانه

حليمو: الخطأ غير الذنب حبيبى الذنب له عقاب

الخطأ لا عقاب عليه الا الرجوع للحق فكل ذنب خطأ وليس كل خطأ ذنب

truth 2010: هل  اذنبت  ولو  ذنب  واحد

truth 2010: انا  اذنبت   فانا  انسان

truth 2010: هل  اذنبت   ولو  ذنب  واحد

حليمو: انا لا افهم ماذا تريد ولماذا غيرت المواضيع ؟ذنب ونحن نتكلم عن النار والورود ؟

حليمو: يا اخى هل تشعرون انكم طبيعيين ؟ بأمانه رد

truth 2010: انا   لا  اغير    ما   عقوبه  الذنب

truth 2010: اليس  النار

حليمو: انتم مشوشين فكريا

حليمو: الذنب الذى لا يغفر ابدا او الشرك بالله

truth 2010: ارجوك جاوبنى

حليمو: انا اجاوبك وانت لا تنتبه اكرر الاجابه

حليمو:  الذنب الذى لا يغفر ابدا او الشرك بالله وغيره لها توبه ومكفرات

فمن كفر عن ذنبه بالشريعه فى الدنيا فسوف يدخل الجنه

ومن لم ياخذ عقابه فى الدنيا سوف يدخل النار

ويخرج منها اذا كان غير مشرك

وهذه الذنوب هى الكبائر

مثل الربا والخمر والزنا والقتل والسرقه

ثم ان هناك حساب , بمعنى ان الاعمال الخير سوف تغفر لك صغائر الذنوب فى الاخره , فسوف يكون ميزان

فمن ترجح كفه حسناته على كفه سيئاته سوف يدخل الجنه

ومن يخسر فسوف يدخل النار فتره ثم يخرج

وهذا منتهى العدل

حليمو: انا دينكم فهو منتهى الظلم

لانه بمجرد قبول دم يسوع , فمن حقك ان تكون همجى

truth 2010: من  ترجح  حسناته     كيف اذن  اعلم ان   حسناتى   سترجح

حليمو: سؤالك سهل مثل اى طالب شاطر ومذاكر ولكنه لا يعرف النتيجه

غير ان التلميذ يثق فى عدل الاستاذ

فنحن نثق فى عدل الله ووعده

truth 2010: لا  اعرف  الاجابه

حليمو : لكن نحن نعمل ونذاكر ونجتهد الى الله باللاعمال الصالحه والايمان

والاجتهاد يرفع الدرجات الله قال عن نفسه

truth 2010: اسألك   كانسان   هل  لم  تخطئ  وتذنب

truth 2010: ولا تعلم   ما  هى  الاجابه

حليمو: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً }النساء40

حليمو: أعرف الاجابه وكتبتها ولكن يبدوا أنك لا تقرأ

انت خاضع لفكره ولا ترى غيرها لانك متعصب

حاول ان تتحرر لكى تتعلم

طبعا كل البشر يخطئون

truth 2010: اذا  الله  لا يظلم    انا  كانسان  أخطأت وأذنبت   ما  العدل   الذى  ينطبق عليا

حليمو: ولكن لا نفعل الكبائر مثلك , وهى الخمر والزنا والربا وغيرها

سؤالك جميل والعدل هو

truth 2010: اجبنى

حليمو: اذا اخطأت يجب عليك الاتى

1- رد الحق لاصحابه

2- الندم عن الخطأ

3- عدم الرجوع للخطأ

 لو كان الخطأ فى حد من الحدود الشرعيه

كالقتل مثلا

فيجب ان تقتل او تدفع الديه لاهل القتيل

من ظلم وبغى وتهرب من عقاب الشريعه

truth 2010: ماذا   عن  السابق والخطأ  السابق

حليمو: فأن القاتل فى الاخره يدخل النار لانه ظالم

هل يمكن ان تركز فى سؤال ولا تتشابك فى افكارك ؟

أنت لا تدعنى اكمل كلام ولا اجابه وتقفز

هذا ليس من الادب مع احترامى لك

ولا تشوش الا على نفسك , لاننا نعرف كيف نعيش وكيف نعبد الله ولا يؤثر تشويشكم فينا

حليمو: ما هو سؤالك التالى يا طالب المعرفه والحقيقه

truth 2010: انت   تفرع  الامر   وانا  اسألك  اسئله   بسيطه

حليمو: انا اشرح لك بالتفصيل لانها أمانه

انتم واجبنا

نحن نأخذكم الى ربكم الذى ضللتم طريقة

حليمو: هل لك سؤال أخر

truth 2010: ماذا  عن   عقاب  الخطأ  السابق  بحسب  عدل  الله

حليمو: أنت مشغول فى الغرفه وصاحب بالين كذاب

انت لا تسمع اى اجابات لا هنا معى ولا فى الغرفه

واضح انك شخص تضيع عمرك هباء

ونحن نهينا عن الجدال العقيم

فسلام لك

truth 2010: ماذا  عن   عقاب  الخطأ  السابق  بحسب  عدل  الله

حليمو: اى خطأ سابق ؟

عدل الله ان لا تسالك الا عن ذنبك الذى فعلته انت وليس ذنب ابوك

عقده الخطيه التى لم تفعلها تجعلك أسير شئ لم تفعله

وهذا ظلم

truth 2010: الذى  اخطأته   قبل الايمان  بالاسلام  او  بعده  

حليمو: اذا اسلمت فليس عليك ذنب الا رد الحقوق لاهلها

truth 2010: ماذا  بعد  الاسلام

حليمو : فكل معاصيك لا تحسب عليك اذا رجعت عن طريقك الشرير

بعد الاسلام اذا عملت ذنب فيكتب عليك ويجب ان تكفر عنه

وكل ذنب له طريقه تكفير

truth 2010: كيف

حليمو: كما تقول الشريعه

فعقاب الزانى غير عقاب السارق غير عقاب الربا

truth 2010: انا  اعلم  عقاب  الدنيا   ماذا  عن  عقاب  الاخره

حليمو : هل تريد ان انسخ لك الشريعه كلها فى الخاص هههه

الله لا يعاقب مرتين

الله لا يعاقب مرتين يا استاذ , فمن عوقب فى الدنيا فلا عقاب عليه فى الاخره

truth 2010: اذا   لماذا  النار

حليمو : لمن كفر بالله

لمن عبد غير الله واشرك معه الولد

truth 2010: فقط

حليمو : لمن قال ان الله ثالوث وعبد الاصنام

truth 2010: فقط

حليمو : ولمن لم يكفر عن ذنبه فى الدنيا

يعنى من لم تقام عليه الشريعه فى الدنيا فسوف يعاقب على قدر ذنبه

فمن مات مسلم وعليه ذنب , يدخل النار على قدر ذنبه

truth 2010: فى النار

truth 2010: يدخل   النار

حليمو : نعم لانه لم يعاقب فى الدنيا

لازم الايمان مع الشريعه

فمن كان مؤمنا مسلم وشرب الخمر ولم يعاقب فى الدنيا فسوف يعاقب فى الاخره فتره فى النار

truth 2010: اذا  الاسلام  لم   يفيده  وسيدخل  النار ويعذب

حليمو : فقط من لم يعاقب فى الدنيا

مش كل المسلمين

المذنب منهم فقط

ثم يخرج بعد انتهاء فتره عقابه

لذلك الافضل يكفر فى الدنيا عن ذنبه احسن

منتهى العدل

truth 2010: انت  تقول  اننا  بشر  وكل  البشر  اخطأوا ومنهم  من  لم  يكفر  عن  ذنبه  اذا   سيدخلون  النار   هذا  هو  العدل

truth 2010: صح

حليمو : لكن عندكم من عاش صالح ويعمل الخير فهو فى بحيره الكبريت لانه لم يقبل يسوع

الخطأ لا ولكن الذنب

truth 2010: اجبنى  على  سؤالى

حليمو: فالنسيان خطأ لا عقاب عليه

برد عليك والله ولكن انت لا ترى

الخطأ لا عقاب عليه فى الاسلام ولكن الذنب هو الذى عليه عقاب

truth 2010: انا  اتكلم   عن  الخطأ  فى  حق  الله  كالكذب  مثلا

حليمو: الكذب ذنب

اتفقنا ان كل ذنب خطأ وليس كل خطأ ذنب هل نسيت؟

truth 2010: الذنب  هو  الخطأ  فى  حق الله

truth 2010: صح

صح لان الذنب خطأ

لكن العكس غير صحيح فليس كل خطأ ذنب

truth 2010: انا  رجل  اذنبت  وانا  مسلم   ولم  اكفر  عن  خطأى  سأدخل  النار؟

truth 2010: صح

حليمو: لا لن تدخل النار لانه ربما افعالك الخير اكثر

truth 2010: اجبنى

حليمو : اجبتك

truth 2010: ربما   

حليمو : نعم لذلك يجب ان تجتهد فى فعل الخير

truth 2010: ربما   تفيد   عدم  الثقه

حليمو : انا اقول لك انت لانى لا اعرفك ربما

لكن اقول لغير الذى اعرفه اكيد

القانون العادل واضح فلا تشوش على نفسك

تقاس الذنوب والخير فى كفتين

فى ميزان العدل

 فليس مجرد ذنب واحد تدخل النار

truth 2010: كلا   لقد  قلت  لى  ان  من  لم  يكفر  عن ذنبه  فى  الدنيا   سيدخل  النار 

حليمو: لان هناك اعمال غير

truth 2010: صح

حليمو: نعم يدخل النار من لم يكفر عن ذنبه فى الكبائر او غلبت السيئات الحسنات , الرجاء راجع

واضح انك ضعيف الذاكره

راجع كلامى فوق

حليمو: تقاس الاعمال فى الميزان

{وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ }الرحمن7

truth 2010: اسألك   سؤال   لكن  جاوبنى  بأمانه هل  ستغلب  حسناتك  سيأتك

حليمو: انا شخصيا ؟

truth 2010: نعم

حليمو: نعم انا حسناتى تغلب سيائتى

truth 2010: انت سخصيا

حليمو : اجبتك

فانا مؤمن بالله وكل الانبياء ولا ازنى ولا اشرب الخمر ولا اقتل ولا اخذ الربا

ولا اظلم احد

واربى اولادى على تقوى الله وحبه

ولا اظلم زوجتى واحسن اليها

truth 2010: هل  انت  متأكد من  ذلك  ام  انك  نسيت  ذنب   لم  تكفر  عنه

حليمو: فى خلال 24 ساعه تغلب حسناتى سيائتى متأكد

truth 2010: ماذا  عن  حياتك  ككل

حليمو: انت عندك عروسه لى ؟هذه اسئله خاطبه

حياتى ككل مطيع لله واحبه واعلم انه عادل ولا يظلم أحد لكن على العموم

truth 2010: ماذا  عن  حياتك  ككل هل  تغلب  حسناتك  سيأتك

حليمو: واحسن الى اصدقائى وابر والدى

truth 2010: بامانه

حليمو: نعم ككل انا الحمد لله تغلب حسناتى سيائتى

ولذلك اجلس مع اهل الخير الصالحين

وليس من اصحابى شارب خمر ولا زانى ولا مرابى

ولا أكل الحرام ولا اعرفه

وارضى بالله وأحبه

truth 2010: ماذا  عن  سيأتك  اليس  عقاب  السيأت  النار   وهذا  بعدل  الله

حليمو: واضح انك تنسى ما كتبته

مره اخرى اكرر

هناك ميزان

توضع الحسنات والسيئات فى كل كفه

فمن غلبت حسناته فهو فى الجنه

truth 2010: عدل  الله   الذى  طرد  ادم بسبب ذنب  واحد

حليمو: هذا فهم خطأ لعقده تخصك انت الله لم يطرد أدم لاجل خطيه ولا ذنب

truth 2010: لماذا  اذا  طرده

حليمو:, ذنب أدم تم العفو عنه وتاب عليه ولكن خروجه من الجنه كان سبب ان أدم خلق للارض

هذه العقده الظالمه بتوارث الخطية فى دينكم فقط

truth 2010: ومن   عفا  عن  ذنب  ادم

حليمو: الله قبل ان يعصى أدم ربه قال انه سوف يخلقه للارض

الذى عفى ان ذنب ادم هو الله الذى اسمه فى الاسلام ( العفو – الغفور

اسمع للقران يحل لك هذه العقده الظالمه

truth 2010: ادم  عصى  دون  ان  يكفر  فعقابه  النار  اليس  كذلك

حليمو: لا بل كلامك وفهمك ظالم

truth 2010: الله  غفور   ولكن  عادل  ايضا  اليس   كذلك

حليمو: انتبه لله المحب الرحمن وليس الظالم فى دينك

{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }البقرة30

هذا قبل معصيه أدم , انه خلقه للارض , اذا نحن لم نطرد لان ادم اذنب

truth 2010: الله  غفور   وعادل  ايضا   ما  تعليقك

حليمو: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة37

شفت عدل الله ورحمته تساوت فى هذه الايه

truth 2010: الله  غفر  وادم  تاب  ماذا  عن  عدل  الله  الذى  هو  النار

حليمو: أدم عصى , والله علمه كيف يتوب , فادم تاب , فتقبل الله توبته وعفى عنه , ثم انزله للارض التى خلق من اجلها

عدل الله هو أن تتوب على الطريقه التى علمك عليها كيف تتوب

truth 2010: ادم  عصى اين  عدل  الله

حليمو: أكرر لانك لا تقرأ

عدل الله هو أن تتوب على الطريقه التى علمك عليها كيف تتوب

هل ستكرر السؤال تانى ؟

سوف اضع لك الاجابه قبل السؤال

عدل الله هو أن تتوب على الطريقه التى علمك عليها كيف تتوب

truth 2010: اذا  قتلت  انسان وتبت   ماذا  عن  عدل  المجتمع  الذى  هو  اقل  من  الله اليس  سيحاسبنى المجتمع  فما  بالك  بالله  

حليمو: معلومه مهمه لك حبيبى

أدم لم يكن عنده شريعه

لكن عقاب القتل جاء فى شريعه موسى

فى الاسلام ايضا

truth 2010: وهل  هذا  تبرير

حليمو: المسيحيه لا تعاقب القاتل اصلا وتدعوا بذلك للهمجيه

truth 2010: انا  ضربت  لك   مثلا 

حليمو: نعم عدل الله هو الذى قال ان القاتل يقتل وهذا ناموسه

فالقاتل يقتل وهذا هو العدل

ومن لم يعاقب فى الدنيا سوف يعاقب فى الاخره

truth 2010: اريد  ان  اسألك  سؤال  مهم

حليمو: لكن دم يسوع فقط لغفران القتل هو  ظلم ودعوه للهمجيه والمستهترين

truth 2010: كيف  تذهب  الحسنات  السيأت 

حليمو: نعم الحسنات تذهب السيئات الا الكبائر والحدود

truth 2010: السؤال  كيف

حليمو: مثلا وقعت عينك على شئ حرام , فهذه سيئه ولكن ليست كالقتل

truth 2010: كيف 

حليمو: نعم  طرق غفران السيئات كثيره منها

كثره الصلاه والتوبه وعدم الرجوع للذنب

الصيام

التصدق على الفقراء

تسامح من ظلمك

تعطف على اليتيم

truth 2010: انت   لم  تفهم  سؤالى

حليمو: تساعد المظلوم

انت قلت كيف وانا ارد

سؤالك , كيف تذهب الحسنات السيئات

وانا قلت على الطريقه

اين المشكله ؟تذهب بها يعنى تمحوها

truth 2010: كيف تذهب  الحسنات  السيأت  اليست  الحسنات  طاعه  لامر  الله

حليمو: الاسلام العظيم جعل الطاعات نوعين

1- فرض

2- نافله

النوافل هى الاعمال التطوعيه

truth 2010: اذا  اطعت  الله  فاى  فضل  فعلت

حليمو: فرض حبيبى

سبحانك ربى هل انتهبت لما اكتبه ؟

truth 2010: اكمل

حليمو: يعنى  تدفع الذكاه فرض 2.5 %  غصب عنى

لكن ممكن اتصدق لى شخص بأكثر من ذلك

فهنا يكون غفران الخطايا

انا تصدقت على الفقراء بأكثر مما طلب الله

الصوم فى رمضان فقط

شخص مريض زرته مره لله ومرتين لاجل غفران الخطايا

شخص مظلوم ويطلب مساعده اذهب معه ولا أتملل

وهذه كلها فى السيئات وليست فى الكبائر الكبرى كالقتل والزنا

وكثره الصلاه اكثر من خمس مرات والسهر فى طاعه الله والسجود لله منفردا

وأعانه الملهوف والتسامح عن من ظلمنى

مع ان الاسلام يقول خذ حقك

truth 2010: اذا  اطعت الله   فاى  فضل   فعلت   اذا  اطعت  القانون  فاى  مكأفئه  احصل عليها

حليمو: ارد مره ثانيه واكرر الطاعه نوعين

1- فرض

2- نافله

فالطاعه فى النافله هى حريه للانسان مش فرض

مش مجبر يعنى

ولكن اعملها حتى يغفر الله لى سيئاتى

واضح ؟

truth 2010: السيأت  هى  الخطا  فى حق الله   فكيف  ما  افعله يكفر  عن  الخطأ  فى  ح  الله  العظيم

truth 2010: حق

حليمو: لانه هو الله  من قال ذلك وطلبه

{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الفرقان70

truth 2010: انت  انسان  مذنب  من  داخلك  ولذلك  تفعل  كل  ذلك الخير  ولكن  السؤال  المهم   كيف  يقبل الله  من  انسان  مذنب

حليمو: لان الله رحمن رحيم يحب عباده

أنت لا تقبل التوبه لانك أنسان يملئ قلبك الحقد

truth 2010: ولكنه  عادل  وقدوس  ويعاقب  من  يخطئ

حليمو: الرد هنا

أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }التوبة104

يقبل التوبه

مش ظالم يرفض التوبه والرجوع

هذا هو الله المحب الودود الغفور الرحمن الرحيم فى الاسلام

truth 2010: يقبل  التوبه ولكن  لم  يذكر  هنا  عقاب  الذى  فعلته  قبل  التوبه  

حليمو: {إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الفرقان70

truth 2010: التوبه  تعنى  عدم  فعل  الذنب  مره  اخرى  اذا  فهى  متعلقه  بالمسقبل  وليس  الماضى

truth 2010: ماذا  عن  اثر  ما  فعلته  قبل  التوبه

حليمو: يا حبيبى مكتوب يبدل

 أنت لا تقرأ يا استاذ ؟

يبدل السيئات حسنات

truth 2010: كيف  يبدل  الله 

truth 2010: اليس  معناها  انهم  لن  يفعلوا  سوى  الحسنات

حليمو: انت عايز اله دماغه ناشفه وواقف على على الصغيره والكبيره ويمسح بك الارض فى بحيره الكبريت

truth 2010: كيف  يبدل  الله  العدل  نفسه

حليمو: الايه واضحه فى اولها

truth 2010: الله  العدل  كيف  يبدل

حليمو: إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً

تاب يعنى اقام الشريعه والناموس

أمن يعنى ترك الشرك والكفر

عمل الصالحات هذه شرحناها

truth 2010: كل  الشريعه  اليس  كذلك

حليمو: إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الفرقان70

الحمد لله على نعمه الاسلام

truth 2010: يقيم  كل  الشريعه

حليمو: مع السلامه يا استاذى الفاضل

أنت فهمت وانا اعلم انك فهمت

truth 2010: يقيم كل  الشريعه

حليمو: انت تضيع عمرك هباء ونحن نعيش فى طاعه الله

سلاماً لك

truth 2010: انا  انسان   فكيف  كل  الشريعه

حليمو: إجلس استمع وانت تتعلم من الغرفه الله يهديك اذا كنت صادقاً